切断轮回的三个下手处

十二因缘︰无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。我们想要出离轮回，要从哪里下手？有三个地方可以切断轮回，一个是从无明切， 第二个是根、尘、识三个合作成「触」的当下那个地方，我们可以切。

当我们的眼根看到客尘，你看到就是看到了，不要再跑到好坏、美丑、对错、喜欢不喜欢……等等判断。如果只是单纯地根接触尘、没有再往下的话，从这个地方就可以切。你看像阿罗汉，他是在灭受想定，就可以不受後有，就是说他不再轮回了。

还有第三个地方可以切，就是从「爱」切。这个爱是什麽？就是你的贪心。看到喜欢的境界、起了强烈的贪爱心，然後就会执取，我的想法、我的看法，我是正确的，你是错的……当你执着的时候，一定就会生老死轮回。

如果你在「受」可以一直保持现量无分别识，慢慢你就会有无我的智慧。无我的智慧有很多种，一个是你的发心，譬如说我喜欢积极地做善，可是我不想要学佛，我就是做善，做善我就欢喜，也没有想到什麽脱离轮回，这就是人天报；如果你觉得这样不够，觉得要断除烦恼、想要解脱，那就要证空性的智慧，这是可以自证的，自证只有自利而已；如果你觉得这样仍然不够，不只自己解脱，还想帮助别人也解脱——这个无我的空性的智慧是可以在阿罗汉，也可以在菩萨。

菩萨就是他还生起悲心，不仅仅是自己好就好了。他自己已经获得了空性的智慧、无我的智慧，还想要让别人也都证得；看到别人苦，他很不忍，所以希望所有人也都能够得到解脱的智慧，这就是慈悲心、菩提心，就是菩萨道。

—2026.02.27禅友会春日下午茶 广纯法师