看到觉，是明心的开始

我们学佛最主要的目的，就是「明心见性」，就是成佛。

明心见性，先要把「觉」带出来。「明心」，现在大家有看到「觉」了吧？看到觉，是「明心」的开始。在生活中，我们就要常常「觉」，不会失掉觉知。

「见性」，就是看见「觉」的体性是什麽。觉的体性是什麽？它是没有。你在觉的当下就要同时看见这个，看到它的性是没有、是空的。

所谓「观觉看性」，当我们有了「觉」，同时看到它的体性是「空」，才可以看到我们的佛性、觉性，看到清净无染的心性。这是我们说的初地菩萨，也是真正入门的开始；这时候自己起了什麽念都很清楚，这时候你发菩提心、发愿就会是很坚固的。

明心见性以後，就要乘性起修︰在生活当中，你的「明」是清楚的，「明」和「空」两个是合在一起的，不会掉，生活中的一切时、一切处，在你待人接物、与人相处时都没有掉失，这个「明」、「空」在你睡觉时也看得到，即使生病时你也看得到，能够把佛法完完全全地用在生活上。

当你看到觉性时，自我的想法会减轻，「我」不会再放大。现在我们很多还是带着我贪、我瞋、我痴在修行，带着很多自己的想法、自我生活的习惯在做服务的事情。当你真正「明心见性」以後，具有「能空」的智慧，贪、瞋、痴和我执、我慢等种种习气虽然还没有根除，但都会削弱；到了初地菩萨之後，在行菩萨道的过程中，慢慢会抹除习气、执着、框框和尘沙惑。

—2025.03.30精进禅廿一•二七解关 广纯法师