面对他人过失……

问︰面对他人过失造成自己的不舒服，怎麽办呢？

宝本法师︰首先要觉知到自己的念头

接着如理思惟：这个念头是真的吗？从哪里生起？现在又在哪里？抓得到吗？还是去了哪里？

如果找不到念头的落脚处，那我们何须恐惧、在意一个如幻的东西？

别人过失的那句话或行为，在现在这个时间点来说，已经是过去式了，那麽现在是谁在让我不舒服？其实是我们执着的念头让我们不舒服。就像别人拿了垃圾朝我们丢来，垃圾已经落地了，我们看到了，但其实我们现在的不舒服是因为我们自己又把垃圾捡起来。如果看到了，不理他，往前走，垃圾就会消失在我们的视线中，从此跟我们没有关系。

又，如同书中所述：「我们看到的『过失』往往是内心的显现。密勒日巴指出︰『我们的念头并不究竟』。这意味着，当我们观察别人的缺点时，通常是带着自己的偏见、情绪与过往经验。我们看到的可能只是对方的一个片段，甚至是我们自己内心不安的投射。既然看不透他人的心性，那所有的评论其实都缺乏根基」。

纵使那个人的行为真的不好，对我们有伤害，但我们会遇上、会看到，也是因为跟他有因缘。达摩祖师在《二入四行观》中提到：「云何报冤行？谓修道行人，若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限，今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人所能见与，甘心甘受，都无冤诉。经曰：逢苦不忧。何以故？识达故。此心生时，与理相应，体冤进道，故说言报冤行」。又说随缘行：「众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺於道，是故说言随缘行」。

经过如理思惟，就能放下。放下就海阔天空，执着那个念头，就只会继续带给自己痛苦。所以，我们该怎麽选择？

—2025.12.30四期教育-皈依三宝 答学员提问