三月二十八日是个让台湾人悲伤的日子，或许以後可称为小灯泡纪念日。那天，一条稚嫩的生命来不及见到这个璀灿的世界，就殒落在人魔的手中。然而在心情喧荡、世事最纷扰的时刻，有人在报上写了一篇文章，说他好希望在这麽喧吵的日子中，得到疗癒般的宁静。

一时片刻的宁静，相对於街头上的杀戮、传染病一样的车马声、人际关系的倾轧、自己和自己、自己和别人、别人和自己的争闹，其实是现时现刻我们的想望。

但是，活在现代的大都会中，宁静难道只会是缘木求鱼吗？

宁静运动起自人与人间的和平相处

十多年前，心道法师倡导、发起宁静运动，从宜兰罗东一路向台北都会前进，举办过多场的宁静运动活动，许多灵鹫人都曾来参加过，也留下了深刻的印象。现在，心道法师发愿，要让宁静运动在台湾社会的各个角落开花结果，让每位国民都拥有宁静下来的身心灵修炼，让贪嗔痴的心藉着安静下来，重新设定，也找到了情绪的出口。

宁静运动追求的，不是完全没有声音，在都会中，也不可能做到心情的平静无波，总是有各种大大小小的琐事会来触动我们，总是有事过境迁後觉得微不足道的事情，却引爆了内心的火山。心道法师告诉我们，学习与声音相处，学习与坏情绪相处，最终的目标当然也是藉着宁静的调养，彻见无相空性的本质，穿透了喧闹与寂静的分别二相，也照见一个本自清净的灵光。

新的宁静运动，既是心的宁静运动，也是一种内心的调养。用佛法的观点说，宁静运动起自摄心禁语，也起自人与人间的和平相处，这个运动，贯穿了心道法师此生追求的主张，也值得我们用热情来拥抱追求，在心和平时，且迎接一个更加祥和的世界。

放下就是心宁静的开始

相传佛陀曾为海龙王讲经，传下法语：「十力超施戒，自调成眷属，烧除尘劳冥，御众如调马。」佛陀所开示的不仅是御众的功夫，其实，内心的调养也像是御马术，当心猿意马一发不可收拾时请记得把你自己这头马圈住，拉住缰绳，尽快地回到宁静运动上。

几次宁静运动，留下了几项宝物。像是宁静手环，让我们在生活中藉着手环的提醒，可以迅速地回到安静的状态。我们也建议透过宁静文创物品的布置和匠心，让生活起居行住坐卧间提醒着你，放下就是开始，安静下来，安静下来。

我们就将开始新的宁静运动了，这次就是回到生活里来，以前的宁静运动让参加的人体会到，即使几千个人聚在一起，也不一定就会是众声喧哗，宁静还是有可能的。从今往後，我们就带着这种「宁静的可能」返回到自己的生活。

新的宁静运动，就是在众声喧哗间，我们宁愿选择了安静。