饮茶的人，入喉回甘，静心养息；奉茶的人，喜悦升起，心与意都清明。

惠琪是灵鹫山永和办公室的职工，今年四月初才接受法工培训，就第一个报名担任5月7日圆通殿揭功德榜仪式的法工，那天的任务与平日护关不同，要负责奉茶、奉钵饭。

喜悦心情油然而生

平常，我们不太会去奉茶给别人喝，就算家里来客人，可能也是随兴一倒，但禅法工奉一杯茶则必须专注自己的脚步、蹲下的速度，注意对方的眼神、拿的是哪一碗茶、马上平衡托盘，当饮茶者的手抽回，托盘就要往後收，让对方有空间可以喝茶，这时，奉茶者就要准备起身。

听起来好像要小心注意很多动作细节，但过程的心念却是空的，蹲下去时，内心会有一股喜悦生出，说不上为什麽，就会有笑容去回应这杯茶，跟拿这杯茶的人。

惠琪回忆说：「奉茶过程中，除了保持觉知整个禅堂大家奉茶的状况外，也专心无旁骛地走到定位蹲下奉茶，不知为何，在每一次蹲下奉茶奉钵饭的瞬间，有一股无以名之的感受，自然而然微笑，才真正体会书上所说的，甚麽叫做喜悦感从心底油然而生的意涵。因缘巧合之下，我奉茶奉饭的对象中有三位经常往来的法师，能藉这个机会，默默在内心表达感谢与平日的教导，真的是充满感恩。」

禅修才能找回自己

禅法工和其他志工、义工最大的不同就是如果没有专注在自己的呼吸和当下的瞬间，很容易就会脱离大家，除非平常就有做禅修功课，知道不见了要怎麽赶快回来，否则很多人可能不见就不见了。

令人讶异的是，如果这麽容易「迷路」，在这次禅法工的事前训练中，竟然没有预备顶替法工，更没有讲到诸如茶盘倒了或茶碗破了等意外事件发生该如何因应。惠琪说这就是神奇的地方，逸军老师和法师们散发的都是正能量，是所有事情都会顺利完成，不需要思考备案，当然远远的角落里可能有些声音，知道法师们的焦虑，因为太多步骤了，禅堂东、西单的法工全部要同时出来，同时转身向上问讯，再向大众问讯，只听罄的声音做动作，只要一个恍神，就会忘记自己在哪里。

体会没有时间的空性

《金刚经》说「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」。采访当下，惠琪和我都在回忆5月7日那天圆通殿里发生的一切，我们的心、脑、记忆都回到那个时间点，但是我们的身体却只在当下进行采访的咖啡馆里。「过去现在与未来，都是我们站在有时间点的线上来看，要怎样突破这个世界没有时间这个观念，只有自己跟身体连结，确认知道自己只存在於现在之後，才能去体会、实证所谓的时间是假象这件事，当还没有确认自己存在於当下时，你怎麽敢说自己正在体悟没有时间的空性呢？」惠琪说的这番话，想必是她体会实证後的心得，也让我反思。

禅茶一味的千古公案说的是，想要尝得茶中真味，必须亲自吃上那几碗赵州粗茶；而想要有所证悟，则要身体力行，去修行、去实证、去恭敬地亲近慈悲智慧的大德者。心道法师也说过，读佛经、学佛法不应该是像影印机那样影印进脑子里而已，必须去实证它，实证完才会是自己的。