那人坐在那里，安安静静的坐着，外面是春 雨绵绵，雾气笼罩着大海，但心没有变， 距离心道法师坐关的法华洞不远，心道法师的声音回响在坐禅学员的心眼里，动是尘，静也是尘，动和静都不随尘。

今年的春天是晚来的花开季节，但灵鹫山一路的杜鹃花却迫不及待地绽放着，偶而会在路肩看见山羌的踪影。雨一直下个不停，在春安居的禅关道场外，我们学习遗忘时间，遗忘自己的存在。

在圆通宝殿坐禅，早晨即起，做早课，收摄内心，悠长的呼吸，放下烦恼杂念。晚间，心道法师踏步前来开示，每一句话都是一个气息， 是跟天地神明所立下的约定。山顶，有老鹰盘巡，护持着天地的静好。

行坐、吃食，即使最平实的时刻也无非是禅。在云雾间穿过，默默禁语地走上罗汉步道，言语道断处是心泉涌来，万物合一，回到禅堂， 经由引导法师提点，才知道当缓缓提起脚尖向 前、当脚掌再度轻轻触到地面，让心念牵动着身体，将觉知置於足上。

在灵鹫山春安居禅修闭关的日课中，有一堂名唤「吃包子」，未曾经历的人不禁好奇：难道吃包子也是一种修行？的确，佛家称禅存於行住坐卧生活作息中，那麽进食饮水又何尝不是一种修行？持碗时「拇指扣碗口、四指托碗底」的龙含珠，不仅是一种自我修养的威仪，也是端正体态的表现，每一口细细咀嚼中，感受发酵过的面香、蔬食共成的鲜滋味，禅的存在是五感共同觉知的。

心道法师开示时表示：「禅修即是一种自明的工作，也就是『心外无物』，要自明觉性， 反观回照，看到自己觉性的无物无相。禅修即是 找到安定自己的方法。

禅修主要是让我们灵明独耀，而不是束缚我们觉性种种的变化，透过禅修，放下一切妄念执着，才能显现我们无执无碍赤裸的本来面目。」

心道法师的眼神落在一株花上面，花是我， 我也是花，花不是我，我也不是花。

在《小王子》里，小王子来到一颗只有一朵花的星球，那是只有修行者才进到的世界吧，作者说，「真正重要的东西，是肉眼看不见的。」坐禅时所显现的本来面目，自然也是如此。