弟子︰「菩萨畏因，众生畏果」，我等凡夫当如何善植因果？
心道法师︰「究竟利益众生」，好好在心性上明悟，便是善植因果。

弟子︰《金刚经》有如是偈：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」。然而在此娑婆世界学佛的凡夫，终究得着「色」、「音」以求，否则教一般中下根的弟子何所依循呢？
心道法师︰当我们未明白佛的真实义以前，我们可以（也需要）「梯次」、「阶段」性地去探究明白，直到我们已如实明白佛的真实义，我们才跨越过「梯次性」学习的阶段，这时你已「离一切相」、「见相非相」地契入了诸佛的心性，而跻於「见色非色」、「见音声非音声」的如如不动境界。然而当我们尚未契入这种境地前，我们势得在「色」与「音声」上逐渐体悟「见色非色」、「见音声非音声」的道理。

弟子︰弟子近来时常读诵《金刚经》，於经义多未能解，纵或稍解恐亦非了义，师父能否开示如何在奔营於生计的生活中，依循《金刚经》而行持？
心道法师︰《金刚经》的经义，并不是在於那本《金刚经》的本子上，而是在行住坐卧、待人接物里。

当心着於相、生起烦恼，妄念炽盛、颠倒时，《金刚经》便是在此刻具足其间，与你的生活结为一体，这才是依止《金刚经》而行持。如果真能如是奉行，那麽何时何处不是具足了《金刚经》的观想和明白呢？