白话译：

沩山灵佑禅师听得香严智闲禅师的悟偈後，对仰山慧寂禅师说：「此人通达了。」仰山说：「机巧的心识也能做出这个，等我亲自去勘验他後再说。」

仰山後来见到香严说：「沩山和尚赞叹师弟已悟了大事，请为我试说心得。」於是香严再举之前的悟偈，仰山却说：「这可以是学诵经论而得来，若你是真明白，再换一个说说看。」

香严便说：「去年贫还不算贫，今年贫才是贫。去年贫，仍有立椎的地方，今年贫，连立锥之地都没了。」仰山说：「如来禅算师弟领会了，但祖师禅你可能连做梦都还没梦过哩！」於是香严再颂了一偈：「我有一个机灵宝贝，转眼间就看到他，若不能领会这个，就不能叫做修行人。」仰山後来向沩山报告：「真高兴智闲师弟领会祖师禅了！」

心道法师话公案：

香严禅师是这样来表达这个如来禅。他说：「去年已经是贫穷了，但是还有一点点立锥之地。」这表示他「无」的功夫还没有做到完全，还有迹可寻；又说：「今年真的是贫啊！什麽都没有了。」这是讲他已经做到完全没有了，没有一个依赖的地方，那个「无」做到了相当的程度。

祖师禅不太一样，就是直接做用，呈现心的原貌，这叫做「实相无相」的教育方法，那有时就是用棒、用喝，让你去离语言文字、把你每个念头打死不生，然後真心就能够显现。

如来禅，它是在做「什麽都没有」的观修，必须要花时间，从这时间里面沈淀，慢慢才会领悟。现在你们听、听没有，没有到什麽都没有（师笑），就是叫如来禅。

穷到连一个立锥之地都没有了，这叫听，那个无已经做到连「无」都没有了，这个叫听！