问︰讲到忏悔，平常人与人相处中难免有时会起争执，我们佛弟子会想可能自己造了口业，会向对方道歉，但也因为如此，对方并没有意识到自己的错误、屡屡犯错，不好的事情仍一再发生……怎麽让对方也能知道自己的错误？

广纯法师︰虽说我们学佛、不造业，还是要就事论事；把事情的对错厘清楚，之後就不要起情绪。

但通常不是这样，我们常常是带着情绪做事，带着自己的执着与人互动，常常都是站在「我是对的，你是错的」的立场，而不是针对事情。这是第一种情况。

第二种情况，如果你是就事论事，没有带着情绪、执着，把事情、游戏规则都讲清楚了，而对方还是无法理解时，可能是彼此做事方式不同，也许你就要站在对方的立场去想︰如果我是他/她，是不是也会这样思考？也就是「同理心」。这时也许你就会发现，哦，原来我考虑得不够周延。或许可以融入对方的意见，把事情处理得更加完善。

第三种情况，对方有对方的固执，可能你也听取了对方的建议，但对方就是在情绪里无法消融，你就要「知性」（知道对方的个性）︰对方是比较情绪化的人，这时你讲再多也没有用，可能只有静静听对方讲完，然後离开。知道对方的个性後，以後就不要触碰他/她的逆鳞。也要念《水忏》，为什麽自己和这个人常常起争执？可能彼此看不顺眼，才会沟通常常不顺，所以我们自己先忏悔、念《水忏》来转业。他/她不转我转。不管对方改不改变，我先来改变，何必和他/她去起争执、计较？他/她不调，我调。你调好了，心就更宽广，再面对他/她，你就不会在他/她的框架里跟着对方不停地转。

—2024.01.17 禅生活共学 答学员提问