生活中修止观
图：沈仲怡 整理编辑：陈尧青
2025/8/29
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问︰刚刚法师讲到「无分别住」和「有分别住」，意思是遇到外缘时，我们要先判断（善、恶），然後再去修止、观吗？
广纯法师︰通常初学者要先从「座中修观」开始，不是说一下子就可以历缘修的；要在生活中修止观，要有一定的功夫才能做得到。
当你修行有了一定的基础，已经了解空性、慢慢能够契入空性之後，生活上就比较不会为境所转。初学者不容易，当遇到外在一切现象时，定力不够，心常常要与外境拔河，主人的心常常会被客人的心拉走，无法安住在自家中，跟着客人往外乱跑……所以刚开始还是「座中修」比较好，没有外境的干扰。
智者大师在《天台小止观》中告诉我们，当进入到「历缘对境修」的时候，要怎麽摄心、正念去做、去修，我们也可以用他所说的方法去做观照。
宝本法师︰遇到外缘，先审视自己的动机，觉察这个动机是善？恶？或是没有意义？再决定要不要去做。我们必须要择善而行。而行善行时也还是要修止、观。「应无所住 而生其心」，这一念、这个行动才会是无漏的。
—2025.02.12 禅生活共学 答学员提问
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