弟子︰当下观空？

心道法师︰这叫「一真法界」。真如缘起则不是，那是由体起用。在「一真法界」中是离一切相的。

「性空」里面有「缘起」，那就是「如来藏」的种子起现行。但是为什麽会有「缘起」？那是因为有一切的种子。什麽是种子？就是善、恶……等，每一个人的心识就是种子。因有无量无边的众生，所以就有无量无边的种子。

要时常观照空性，举心动念都要能如此深观。只要观「缘起」就是「性空」，才叫做修。

环顾这现象界里，何处没有「缘起」？何处不是「性空」？只要「缘起」就能观「性空」，这就是大修行人，叫般若行，否则无有是处。

再看看这一切，何处不是又生又灭的？都像泡沫般生灭不定。如果不这样观，就没有办法成就法性身！要怎麽观都是「性空」，只要不走到「缘起」上面去，那就是了；走错路，必是观到「缘起」上面去。举心动念是不是「缘起」？如果是，就要赶紧空！我们看万法归一，一归何处？「一归於性，性归万法」。

只要时时观空，「缘起」即是「性空」。「性空缘起」是由体起用，但怎麽用都是「性空」，这就是一体，全体都归到空性上去！「性空」不是生灭法，不属「缘起」，所以不管怎麽观都是空。有也不是真的有，一切都是归无，都要离相。

我们观察一件事物时，是它不离开「性空」，而不是你去知道它是「性空」。所以体悟性空，不是用意识心去分别，这叫「性空缘起」。知道与不知道都离不开「性空」。如果想由一点一点去套、然後明白，那是没有用的，不能成线。不要用意识心去分别。