聆听是主食
图：沈仲怡 开示：心道大和尚
2018/6/1
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师父带领你修法，带领你走向专注，带领你一切都歇下来，你就照师父的引导，这个法最重要就是那个引导。
平安禅四个方法，前三个叫做辅助品，最後这个「聆听」才是主食。比方说我们刚吃饱饭，身体里面有很多的碳，所以要做吐纳，这样打坐的时候就不会太昏沉，气血比较松缓而能专注。又如一开始坐禅会比较散乱，在外面攀缘的习气、妄念，像网络一样收不回来，所以必须做眼观鼻、鼻观嘴、嘴观心…这样子专注下来；为什麽要移动？因为若不移动，就会有机会散乱，而眼观鼻、鼻观嘴这样顺下来，就没有机会打妄想，比较容易集中、摄心。然後，知觉出入息也是帮助你去聆听的一个前行。
所以我们必须很清楚、很专注的在这四个方法里面，而让我们离相，让我们在心性跟现象之间，能够慢慢地厘清。灵性是独立的，如果跟现象混杂不清，就会造成轮回的一种迷失。从平安禅的方法上，会产生空性的效应，所以只要依照方法反覆做，就能进入心性的轨道。
2016年4月 居士精进禅廿一
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