我的手、我的脚、我的身体，我的亲友、我的家庭、我的人生……如果说世间一切是虚幻的，但这个「我」是如此真实地存在，有肉体，有思想，有感受，有记忆，至少从出生到死亡这一段期间，「我」是真实存在的——应该大多数人都是这麽认为吧？！如果有一个德国当代哲学家斩钉截铁地告诉你︰「不，自我并不存在。」你是否会对他的论证感到好奇？

2018年11月5日，国立阳明大学心智哲学研究所的「自我、无我与轮回」课程中，邀请到曾在德国跟随Thomas Metzinger做研究的阳明大学助理教授林映彤，来介绍 Metzinger的「无我」透视（Metzinger on the Problem of the Self: A No-Self Perspective）。Thomas Metzinger 1958 年出生於法兰克福，现为美因茨大学理论哲学教授，也是该校神经伦理学领域负责人，被认为是全世界最优秀的心灵哲学家之一。

「自我隧道」模拟世界和系统观点
阳明大学心哲所荣誉教授洪裕宏首先简介Metzinger 这位「比较另类的哲学家」，「他从事意识研究，是常和科学家混在一起的哲学研究者。」多年前某次洪裕宏到国外参加一项研讨会，晚宴时他进入会场想找个位子坐下，但问了几桌坐了白种人来宾的席位都说没空位了，後来他走到一桌非白种人来宾坐着的席位，就有空位了，得以坐下。不久後Metzinger也来找座位入座，他来到洪这一桌，洪开玩笑对他说︰你是白人，这里没空位。Metzinger说︰不，我不是白人。彼此心照一笑，从此成为朋友。

「Metzinger是严格的素食主义者。他吃素的理由并非宗教原因，而是︰动物会痛。」後来Metzinger也曾应洪之邀来台讲学，当时他的妻子自费同行，其妻是德国《镜报》摄影记者，两人趁着假期环岛旅游台湾，返德後其妻在《镜报》上发表照片与文字介绍台湾，洪裕宏笑说︰「等於是帮我们做国民外交。」2008年洪裕宏争取某项从未在亚洲召开的国际研讨会在台湾召开，而Metzinger是少数支持、声援的白人学者，「他对台湾很友善。」

留学德国时师从Metzinger的林映彤则说，Metzinger是「非常言行合一的哲学家」。「他认为没有『自我』这个东西的存在，在日常生活中和他说话，如果言语中显露有『自我』，他会很认真地厘清、纠正你。」林映彤还说，Metzinger有打坐的习惯，对佛学也很有兴趣，「但到目前为止在他的研究中并未涉及佛学的部分。对此他很小心。他觉得这是很不同的领域。」

Metzinger在2009年出版了《The Ego Tunnel》（《自我隧道》）一书，简介中写道︰「一般我们认为存在一个实体的『我』，跨越时间存在，至少从出生存续到死亡……这都只是一种错觉」。

「从主观经验出发，你直觉认为自我存在，这只是你这一个系统构造产生出来的一种有用的模拟。它依据你这个生物系统的需求模拟世界，在讯息极为丰富的世界中，将对个体有用的面向撷取出来」。

「它模拟出一个经验上的自我︰让你透过第一人称观点了解世界，捕捉系统和环境的关系。所以你误以为存在实体的自我。事实上，这是『自我隧道』所创造出来的现象」。

「『自我隧道』模拟世界和系统观点，产生关於自我和世界的所有经验」。而Metzinger透过哲学分析、神经科学与精神疾病探讨，来阐释以上观点。

「自我」并不存在
「在Metzinger看来，『自我』是把自己经验成一个实体（as mental substanceentity）——事实上没有『自我』这个实体。但会经验到自我的存在（Minimal phenomenal selfhood, MPS，最小的现象自我）。」

不能称为自我的第一人称（phenomenal self）的各种经验，包括以下三个部分︰
（1）Mineness。如︰我的手、我的身体、我的情感……各种我的身体部位和感觉、想法等。

（2） Selfhood。有实体的存在。

（3）Strong first-person perspective。从「我」的原点、内在观点去看外在一切。

Metzinger认为，每一个人是一个系统，每个系统里有不同的模型（model）。

Self-model（自我模型）是Metzinger理论中的核心概念︰自我模型是一个不断在表徵自己各种性质的模型。它并不是很高阶的东西，一个简单的机器也可以有它自己的自我模型。它可以是无意识的。

而相比於自我模型，现象型自我模型（phenomenal self-model）／MPS则是有意识的。

从我们的直观经验出发， 我的手、我的身体、我的感觉、我的想法……是那麽真实，为什麽说它们不存在？着名的橡胶手（Rubber hand）实验证实︰我们对於不是自己的那只手也会产生「是自己的手」的经验、感受和反应。对此Metzinger认为，面对不同的情境，我们会产生不同的自我模型，去合理化眼前的一切。

Metzinger宣称︰所谓的自我（self）是不存在的。「没有人曾经是，或者拥有过自我。」

「就现有的知识而言，不管是在大脑中，还是在超越世界的形而上学的范畴中，都没有任何东西或个别的实体可以被称做『我』或『我们』」。

短短篇幅或许很难清楚说明Metzinger的论证，这位很佛心的哲学家将他的着作中文版放上网，他说︰「这本新版的《自我隧道》是特意为所有对意识、自我以及认知科学领域有兴 趣的中文读者所编写的，不仅要免费赠送给各位，我也开放让所有的读者能自由撷取本书的内容、或分享给任何对神经科学、认知科学以及现代心灵哲学有兴趣的朋友」。

有兴趣的读者可进一步深入阅读。