2019年无生道场的「精进禅廿一」禅关，第二梯次於3月31日解关，前一天晚上心道法师开示时，便已询问学员们此次禅关的心得，提前展开解关前的心得分享︰

离相长生不老药
心道法师︰你们有没有听出什麽名堂？法师在讲什麽知道吗？真心在哪里，有没有？……要断烦恼、了生死，一定要走这条路，不然那轮回的锁链是打不开的。要多听、多薰陶。当然念「阿弥陀佛」、〈大悲咒〉是很好，还是觉得找到真心比较好嘛，对不对？我们都在假心里面游戏，游戏到最後就是没完没了，真心又不晓得在哪里？所以要坐禅，坐到真心冒出来。真心怎麽冒出来？听了两个礼拜，你来讲讲看。
学员一：很快乐。
心道法师︰快乐。快乐是长得怎麽样？
学员一︰无。
心道法师（笑）︰那「无」怎麽会知道呢？
学员一︰没有想东西。
心道法师︰就是啊。可是你知道啊。
学员一︰它就在那里。
心道法师︰知道……知道在哪里？知道是什麽？回去慢慢想。知道是什麽样子哦。只做一半，还有一半，「无」以後怎麽办。
那你呢，坐了七天，够不够？
学员二：不够。
心道法师︰再多坐几天。这个是长生不老药，这个药是要离相才行的，没有离相都吃不到这个药。
学员三：法师，请问可以直接听空寂吗？
心道法师︰没有一个是对的，只有听是对的。你在听什麽都没有用，就是听就对了。
听什麽呢？那就是没有哦，常常听没有的时候，就听对了，就跟人家参那个「无」是一样的道理。
像日本禅参无、狗没有佛性，一直参一直参，参到自己也没有佛性。那耳朵听的是一样的，听啊听啊听，把自己一切的心念、一切想法都听到没有了。没有会怎麽样？没有就是没有的快乐啦（笑）。刚才那位学员说，没有，快乐，可是後面还有一个东西。

清楚而不随，随缘认得性
学员四：念头来的时候不迎，走的时候不送，就是这样过去。有时候在我面前会一直浮现一张张脸孔，非常清楚，我都不管它，让它过去；有时候又出现好像是个佛的集会……大部分时间就是清楚、无念，没有其他想法。
心道法师︰你知道有一句话叫「佛来佛斩，魔来魔斩」吗？魔是什麽东西？所有的相叫做魔。
学员四：所有的相都来之不惜、去之不忧，就像云飘过来飘过去这样。
心道法师︰当然讲道理是这麽讲，实际上这些现象是一个清楚而不随。主要是要随缘认得性。缘就是一些现象。禅，就是要离相。连离相那个念头都要离。一个是外相，一个是内相，两个相都不可得，叫做名跟色，这两个都是障碍的，我们跟它们就像看天空的所有东西，虽然是有，但是跟我们好像没有太大的连结点。这是要持续，叫做净念相续，那个清楚要一直持续，不褪色的清楚才可以。
学员四：行香的时候，法师很慢很慢地行禅，它所达到的效果绝对不会输给坐禅。
心道法师︰为什麽教你这些方法？这个叫做怎麽看月亮。那个行禅就是指头。这个是要老师指导，要不然弄得不对，你就不可能看到什麽。怎麽让这个念力够？要怎麽做？
学员四：方法不能丢。
心道法师︰方法是不能丢，再来就是法师讲的「心」，不能把「心」丢了，这个「心」是要常常拿来用的。用在哪里呢？
学员四：如果用禅宗讲的，是无所用处，但如果是要做事的话，当然是用在追随法师的心愿上。
心道法师︰这个就不要公关，一定要切实。这个念头就是相续的连结，就是要花时间。
我讲的都是实修的东西，离语言文字的，不是聊天，不能聊天，每一句话都要打到你的要害才行，每一枪都必中的，不中就不打。

兼顾观念，变成生活的道路
学员五：法师告诉我们听无声，可是我听到……後来我就知道不理它就好了。
心道法师︰不是不理，是要听没有，听寂静。寂静的目的就是不要有吵杂，没有吵杂就会产生空、没有。主要是听那空、没有，不是听那个寂静的声音，好宁静，然後又产生一个静。什麽静都要不得。就是让一切都寂静到没有声音、没有现象，让你的本来面目显现。什麽是本来面目？
学员五：一说就不对。
心道法师︰也不是……要从没有上下手，慢慢慢慢的从生活里面，都是在听这个没有。听没有，主要的是没有。
学员六：每次来闭关虽然都会有一些问题，但就是很想再来，很喜欢那完全没有杂念的快乐。平常在禅堂里坐，要坐到这个程度需要一段时间，但是念〈大悲咒〉很快，一静下来就马上禅定，妄念完全止息，闭关的话不是每天都能够到这个程度，但我在打坐里已经找到那份快乐。
心道法师︰我们的心是苦还是乐？
学员六：苦。
心道法师︰乐是对，还是苦才是对？这叫执着乐相。乐的沾黏就是一个着相生心，乐就是一个欲望，你会到欲界天都跑不出去，怎麽可能解脱？要无心可得、无相可得。
你们如果只是这样听听听，只是吃零食而已，没办法达到效益；观念各方面要兼顾，变成一个生活的道路——修行就是这麽修的，不是我们坐在禅堂里修。坐在这里修是结缘，真要达到一个效益，必须兼顾观念，落实在生活里。
这并不困难，只要方法对了，我们人人都可以成佛，一定成就，只要你们肯花时间、肯做，念头不要搞错就可以。

~2019年精进禅廿一  3月30日解关前夕心道法师与学员问答