心识映照出我们的世界，心若良善，处处都是善缘，心若无爱，围绕身边的总有冲突和失落。

外面的世界就像是一面镜子，所有景象如实的存在着，与我们共舞的缘分，也没有一个固定的样貌，端看自己是否有所期待、有所执着，能否不试图去掌控、去形塑成特定的样子，好让自己觉得满意或不负所托。

生活中有太多想要达成的目标，学历、经历、房子、车子、名气、财富……，是心之所向，是生活之必须，然而，一旦我们毫无觉察的执着於这一个个的目标，去彰显自己的价值，便是企图拿外头的饰品，来装饰内在光洁的自性，只往外求而不往内修，背离了修道之路。

身外之物，看似能保障我们的生存，却不能带给我们真正的爱，不能帮助我们脱离烦恼。爱从哪里来？如果渴望父母之爱，先学着主动对父母给出爱；如果渴望儿女真心陪伴，先自问曾经的付出是否无私无碍；如果渴望被社会需要，得停下来面对自己，我是为了服务他人而存在？还是为了求得他人的肯定？

心若向外看，不顺心的是总能接踵而来，好不容易突破了一道关卡，歇了一会儿，新的挑战马上又来了，在这样的循环中，人生好苦，因为问题永远解决不完，人生永远没能安适下来。

那些跌宕的不是外境，而是我们的心。想要被肯定於是付出，确实被认同了又付出更多，一次又一次，越陷越深，却忘了停下来问问自己「为什麽被肯定才能感到快乐？」、「是我的心渴望被肯定吗？」「这个心在哪里？真实存在吗？」

唯有在宁静之中、在禅修之中，才有机会去调伏恐惧，调伏这个心。那些由心识投射出的幻象，是如此真实的驱动我们，每一天、每一刻、每一秒，我们的起心动念，究竟是来自无明恐惧，还是明知明觉？无明中生出的，是有所求还是无所求的爱？如果能让自己回到宁静的状态，我们要不断的自问，去看懂自己的心，是在玩把戏？还是生出了慈悲？

「心就是佛法，心就是快乐，心的本身，就是离开一切痛苦。」心道法师总是如此与我们谈「心」，「心」能觉得很苦，也能真正离苦，端看我们是否愿意为自己的心多做一点功课，辨识自己是出离或是逃避，就算逃避了，是不是仍愿意持修，每天把心静下来，去看见自己的闪躲，直面恐惧，直到不再为它所困，直到越过它而生出了慈悲。

水能载舟亦能覆舟，心识是爱，也是烦恼之源，一旦决心去面对它，时时刻刻去观照它，那就是对自己的慈悲，那无妄的心，也是成就美丽世界的最佳风景。