陈师兄和灵鹫山结缘於30年前，「那一年我记得好像是心道师父生日前夕，朋友相邀，我们一起去朝山。」那是他第一次造访灵鹫山无生道场，也是第一次朝山。事隔多年，当年朝山的细节已不复记忆，「印象最深的是我们穿着海青朝山，跪拜、起身之际常常踩到衣摆，要特别小心。」陈师兄笑说。

当时陈师兄还在忙碌的工作岗位上，虽说自己也说不上是佛教徒，但因为从小常跟着阿妈去寺庙，对佛教并不觉得陌生，而有种亲切感；「我们有几个好朋友，不时会相约一起去参加一些活动。」除了朝山，也参加法会。

禅修成为生活的一部分
那次朝山，结识了热情招呼他们的中山分会某位师兄，「之後每次心道师父到台北，那位师兄都会通知我们，我们只要有空也都会去见师父。」心道师父的「平安禅」，十几年前他就开始学习，但平日工作繁忙，「只是有空时才坐一下，并不是很规律地坐。老实说，8、9年前大家提到禅修都有点恐惧……脚会酸、会麻、会痛啊。」但师父一直很强调禅修，於是自2011年退休後比较空闲了，陈师兄每年都会上山打禅一两次，禅三、禅七都参加过，也不时参加讲堂的一日禅；近几年来教团大力推广禅修，相关的活动也多了，种种因素与大势所趋，自然而然地，陈师兄这两年在禅修这一块接触得更多了。

今年年初原本计画在山上举办的21日禅关，陈师兄报名了第二个七，由於疫情改为线上禅修，陈师兄也转而报名第二、三个七的随喜众，之後每周二晚上的线上禅修他也报名参加。那两周每晚的固定禅修一小时，无形中让他形成惯性，渐渐养成了每天禅修的习惯，如今每天都会有一、两个小时的禅修时间。每天花一两个小时禅修，为什麽要做这样的投资？「我没有想到投资什麽的。」陈师兄笑说︰「禅修已经成为生活的一部分，就像吃饭、睡觉，时间到了如果不做，觉得好像怪怪的。」

由於早年和心道师父有一段时间常接近，陈师兄一直记得，「师父一直很鼓励我们要禅修。」对於师父的话他深信不疑，「你想，师父从青春到现在，几十年、一辈子都在禅修，也曾苦修过，他把他一生修行的精华告诉我们、教给我们……这麽多年来，他所做的一切我们都看到，从世界宗教博物馆到现在的世界和平大学计画，这麽辛苦这麽累，他做这些是为了自己吗？有一点说自己是多了不起或多伟大吗？没有。他一直跟我们讲，这一生他该做的事情，他尽量去做。他是真的为国家、为世界在做一些正面的好事情。」多年情谊，不但有一份深感情在，陈师兄对心道师父的愿行也有一种言语无法表达的感佩。

不要怕妄念生起
说到禅修带来的改变，「我想一定是有的。像我们这种急性子的人，遇到事情常常都很急，也难免冲动；而禅修是练习『让心回到原点』，师父一直在强调的也是专注、观照……久而久之，你做事情就不会那麽急，事情来了，不会那麽冲动，比较能冷静下来做思考。」陈师兄说，在修正自己多年来急躁、冲动的习气与惯性方面，禅修是有帮助的。

对於实体禅修与线上禅修的异同，陈师兄说︰「实体禅修是团体生活，大家一起共修，那个磁场与共鸣不一样，你会有感觉；自己在家线上禅修是很方便，但干扰也比较多，心可能不容易安定。」待疫情趋缓、山上实体禅修课程再开办後，「只要时间能安排好，也会再回山打禅。」

禅修初入门者都必然要经过脚的酸、麻、痛，「这是一个过程，能够克服的话，就会过了这一关。我是比较不会勉强自己的人，从一开始20分钟坐起，一步步来，慢慢到可以坐60分钟。要说打坐脚不会酸痛，应该是骗人的吧？！」陈师兄笑说，他到现在脚还是会酸痛，但没关系，「用师父教的方法、专注在法门上就好。」

对於妄念、杂念的生起，「一样专注在法门上︰一旦发现有妄想，马上回到平安禅四步骤的方法上。」妄想会不断生起，要不厌其烦地一再一再回到方法上，「这也是一个过程。刚开始禅修，妄想会连续不断生起，练习久了，妄念生起的次数、频率都会减少。」陈师兄又笑说︰「要说没有妄念，应该是不可能……师父也说，不要怕妄念生起，重要的是你要有知觉。」不断地觉知妄念的生起、回到方法上用功，就像是个似乎一再重复的打怪游戏，但在持续的用功中，功力自然会逐步加深。