「转心新气象」，2021牛年新春，灵鹫山开办新禅修课程——「禅生活共学」，融合禅修、佛学知见学习与心道师父开示，学员们同聚一堂，实践禅的观念与方法，期望在纷扰红尘中活得更有智慧、自在无碍。

「禅生活共学」第一次课程在九分禅、《心经》共修、森林大禅堂户外禅修、菩提达摩大师二入四行观共学讨论後，最後与心道师父视讯连线，也是大家相当期待的师父开示。

找那「不生不灭的东西」
师父首先问大家︰「为什麽要禅修？」
学员︰「想解脱。」「找回涅盘妙心。」
师父︰「涅盘妙心是什麽东西？」
学员︰「不知道。」「听没有。」「什麽都没有。」
师父︰「没有以後就可以解脱了吗？……禅修，为了断除烦恼、了脱生死。什麽东西在生死？」
学员︰「念头。」「妄想。」
师父︰「念头是什麽？念头从色相（现象）来。色相会变成名相。名相之後就变成念头。色相随时会发生，念头随时会转动。轮回的是『取相生心』。禅修，是要息灭妄念跟执着，不取色相、名相。」

「涅盘妙心，就是最原始的自己。有这个身体前是什麽？没有这个身体之後是什麽？我们对这个身体很在意，尤其这一年多来疫情冲击全世界，大家对死亡相当过敏。身体是色相，它是不是实相？色相很不老实的，常常变来变去，变到你觉得无法掌控……所以要学禅修。这个身体能活多久？顶多一百多年也是要死的，老化了。我们的身体是电子组成的，它一直在闪烁闪烁地生灭，而我们要找的是不生不灭的东西。」

「身体是生老病死，这个世界是成住坏空，心念是生住变异、灭去……是一个不停的新陈代谢。佛陀跟我们说了，我们的心是不会生灭的，它是没有现象的。但是人们总是『认贼作父』，不去认这个我们每个人都有的涅盘妙心，都要认那个生老病死、生烦恼的东西。不认，就是不熟悉它。怎麽去认识、熟悉这个不生不灭的东西？要薰陶，渐渐去习惯、去熟悉。譬如虚空，你们认不认识？」

让自己的心超越「相」
「虚空，就是没有相。什麽叫死？叫死的现象。人们通常只认识死的现象。虚空，怎麽让它去生死？心和虚空一样，不是组合而成，没有什麽东西可以组合而成为心。空，就是没有现象。涅盘，是不生灭，妙心是说它是一个很奇特的、存在於虚空之中、不会坏的智慧心。它具有虚空的本质。」

「坐禅是坐什麽？参悟你的心、看着你的心。利用平安禅四个步骤，让你的心能够专注。专注以後，你的心才能够细腻地去觉察。坐禅坐久了，像狗的鼻子一样，嗅觉愈来愈厉害，慢慢就会闻到心的相貌。不坐禅，就好像没有狗的鼻子，没法去寻找。」

「当你终於搞清楚觉知是什麽，慢慢你会习惯和觉知在一起。用这四个步骤去发现你的涅盘妙心，慢慢去熟悉它、跟它交往，最後难分难解地在一起。没有这四个步骤，是很难搭起桥梁的。过了河之後就不需要桥了。当你和你的觉心（涅盘妙心）厮守在一起、再也分不开，进入了不会生灭的地方，就不需要四个步骤了；在这之前，非得有这个桥梁不可。这是一个实验、体验、证实的过程，要下功夫。盘腿坐是比较容易摄心，在生活中也要『盘心』︰不取相、不着相。让自己的心超越相的那种黏着性。」