不是心不动，而是念念分明
图：Andy Fu 整理编辑：刘湘吟
2023/8/4
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问︰为何在当下不起分别，才是真正见到佛？是否不起分别即为正念？
广纯法师︰其实不是不起分别，而是在分别里面不去执取。
我们的心不可能不动，心就像流水一样，你不可能让水不要流，水是不可能停止流动的，除非它是一滩死水。所以不是训练心不动、没有念头，而是起了念头、起了分别之後，如何把念头的动机都转为善的。
什麽是善的？就是符合五戒︰不杀、不盗、不淫、不妄语、不酒。不去伤害众生。当我们每个念头的动机都是良善的，做每件事就都是在创造好的因果。
在每一个起念动念当中，都是「觉」的、有觉知的，念念分明。在觉知当中，起善的、好的念头；当善的、好的念头起来之後，要对这个念头「不住」——不停留、不执着。譬如帮助了别人，不会一直记着，更不贪求对方回报；在布施的过程中，对布施之物、所施之人与布施者（自己）也没有执取。
为什麽能够不住？因为你看到︰一切现象是生灭变异、虚伪无主的，是无常的。所以心不住在现象上，也不住在念头上。
—2023.06.14 与法师有约 答学员提问
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