问︰在失去至亲後，如何走出遗憾和伤痛？

广纯法师︰这是每一个人都会面临到的课题。人的生死，不是个人的意志可以掌控的，有生就必然有死，这是每一个人都会遭遇的事，是「无常」里的常相，也是因缘法则。

在佛教来讲，如何看待生死？有两种状态︰一是不生不灭。对於像佛陀这样与内在心性合一的开悟者而言，生灭的本质是不生不灭的，也是我们灵性的本质；如何与我们内在的心性合一？这要由禅修去达到。二是缘生缘灭。在我们真正了解、证悟不生不灭之前，只能随着欲望、想法和执着不断流转。

当至亲离开人世，我们内心会产生忧伤、悲痛、懊恼、怪罪、愤怒、自责……等种种情绪，甚至痛不欲生，有如失去了生命的动力，觉得生命不再有意义——这些都是人类面对至亲去世时的情绪、情感反应。

这些反应可以说都是正常的，但如果程度太过、持续的时间太长，就可能为自己和他人带来烦恼、伤害。所以，如何接受至亲离开人世的事实、重新整顿自己，应该也是每个人的必修课。

譬如说当年佛陀入涅盘时，许多弟子也非常悲痛、不舍，但有人就想︰帮助众生了悟生命的实相、离苦得乐，是佛陀累生累世的志业，作为弟子，如何继承、传扬佛陀的精神，让佛陀的法教能够一直在世间流传？……因此才有佛经的结集。

同样的，当我们的至亲离世，我们也可以想想类似的办法，让至亲的精神一直陪伴我们，也许是他们未完成的心愿，或是他们对这个世界的爱，去利益更多人。

心理学上有个譬喻︰我们可以把一匹马带到河边，但马要不要喝水不是我们可以强迫的。是否要收拾负面情绪、重新过生活？只能由当事人来决定。过去的已无法改变，未来却是我们可以谱写的。修行，就在当下。

——2022.09.25 与法师有约 答学员提问