八触的四种情况

问︰最近每天数小时站立念佛，常有脸痒身痛感，是身心运动的痛痒冷煖轻重濇滑八触之一吗？

广纯法师︰从念佛下手，一步一步地证到欲界定、未到地定，进入初禅前才有八触，内心是一直保持在宁静的状态。检查自己有没有得欲界定？就是看有没有「有法持身」？就是它有一股强大的定力，让我们不再容易生起心念，所以妄念自然伏住；然後再继续坐，就可以入未到地定。什麽时候入未到地定？身体感觉消失了，也没有妄念，好像在虚空里面的感觉。这个也是证到才知道，你自己到底有没有这样的经验？如果有，就知道入了未到地定。持续这样才会有八触。

这八触的出现会有四种情况 ，要清楚知道︰

第一个是病处。打坐的时候，突然间你身体开始振动，有时是脚掌、腰、头部。这不一定要得禅定，有可能是病处，你的色身本来就有病痛潜伏在里面还没有发出来，当一心寂静，就把病给逼出来了，开始振动。这种情况有治病功能，不表示你要得禅定了。内心的寂静能治病，表现出振动相或冷暖相等等。

第二个是盖处。本来打坐打得好好的，突然间生起贪瞋的烦恼。你的内心本来安住在寂静中，内心一动则身动，这八触是被你的烦恼带动起的，它不是病，也不是禅定，它是你的烦恼带动的，这个是盖处。

第三个是魔处，鬼神或天魔。也许过去有结善或恶缘此生堕鬼道，他也许要障碍你，令你内心振动，你随顺他转，那你就着魔了。使令你振动、冷暖滑涩等等，此是魔处。

第四个是初禅处。这是最正确的，你准备要得初禅。

有八触呢，是因为初禅的色法跟欲界的色法不一样，我们的身体是欲界的果报体，欲界地水火风所成的，那你修禅定内心保持寂静的状态，此心已经不是处在欲界，烦恼散乱心也被调伏了，这时你的色身会出现部分初禅的四大，跟欲界四大一接触，就有这八触等等。

假设是初禅处，出现时所产生善根发相，它的相貌是身心安定，虚微悦豫，快乐清净，不可为喻，它一定是跟你止观的功德相随顺的。

—2025.06.18 禅生活共学 答学员提问