只修禅定的过患

问︰是什麽原因会投生到天界？

宝本法师︰天界有欲界天、色界天和无色界天，如果想投生到欲界天，基本上一定要修五戒十善；如果想再往上投生到色界天，一定要有四禅八定，要不然是进不去的，大家可能听说过初禅、二禅、三禅、四禅，投生色界天，是因为修禅定而进去的；无色界天是更高一层的禅定。

大家可能会想说︰投生到色界、无色界天也很好！禅定的功德很大是没错，但修禅定也需要有正知见。心道师父常常跟我们说，修行佛法，最後都是止观成就。「止」是禅定，只有「止」不行，不能只修「止」，还要有正确的空正见，止观双运，才能带我们到达究竟解脱的彼岸。

如果没有正确的见地，就像色界天中的无想天，它是在色界天中四禅天里面，是很高的禅定境界，但问题是见地不正确，他修「无想定」，什麽叫「无想定」？就是他认为︰什麽念头都没有的这种禅定，就是解脱。

但是禅定都有退失的时候，当禅定退失、无想天的福报用尽了，就会堕入轮回；更雪上加霜的是，在那一刻，当他赫然发现自己竟然没有解脱，在惊讶之余，还生起一种不相信有解脱道的心，更会使他往下堕落。所以生在无想天、修无想定其实是非常严重的过患，这也提醒我们「正知见」的重要性。

究竟的解脱法，一定是建立在「无我」的空正见上。有了空性的正见再修禅定，就知道︰禅定如此的快乐也不可执着。只要有执，就仍会在三界之内，无法脱离轮回。

—2025.08.12四期教育-转心四法 答学员提问