培养 觉知的惯性
图:灵鹫山佛教教团 整理编辑:刘湘吟
2026/4/14
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锣或钵只是工具,目的是带领大家回归自己的「觉知」。目的是「觉知」。工具可以有很多种,泡茶、泡咖啡、插花、写字、香道……都可以。「觉知」是可以实际运用在生活当中的,只是你不习惯而已,没有那个惯性,所以要不断地练习,培养起觉知的惯性。
颂钵一日禅只是让你品尝一下︰ㄟ,这个东西还不错,好像能够获得平静。今天大家只是浅尝到了味道,可是这一点点味道往往回去之後就不见了,因为生活的惯性会袭卷你。不容易。
怎麽把觉知带进生活里?当然你也可以每天敲一敲颂钵,还有就是来学禅修,因为我们的习惯、想法、感情都会随着外境转,如果没有一个方法让你可以守住觉知,就守不住心,被外境影响、决定,自己做不了主。
最好大家能来打禅,七天没办法就从两天开始,把方法学会了、天天练习,慢慢你的心有力量了,在生活中遇到问题的时候,你的心就能够如如不动,所谓「片叶不沾身」,你的心不会去沾染外境。
所有的事情、一切的因缘,不管你希不希望它发生,该发生的还是会发生;这个「缘」是持续不断的,就像一个流,它是由每一个人的心念所组成的,所以它不断地在流动,无常。在无常的生命里,我们如何能够保持一念清明,乃至於念念清明?这就要靠方法,靠自我训练。
就像我们学习任何技能或专业一样,都需要学习,不断练习、精进。我们的心也一样需要训练。虽然我们本自具足觉性(真心),但平常没有去用它,它就很难时时被你所用,所以你的妄心老是向外跑,你想抓也抓不住。妄心就是虚妄的心,好坏、比较的心,生灭变异的心,真心是永恒不变、亘古不坏的心。
—2025.10.05颂钵静心一日禅 广纯法师
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