5月7日，位於台湾东北角海岸的灵鹫山碧空如洗，太平洋依旧宁静美丽；这天上午，无生道场双喜临门，新生的华藏海——圆通宝殿迎来两件盛事，一是三楼大讲堂的「大悲闭关21」圆满，二是一楼禅堂供奉的主尊毗卢观音安座，并举行功德榜揭榜仪式——这是一场不同於以往传统的法会，在新时代的禅堂里，结合音乐、舞蹈、茶禅、自然布衣等元素，透过色、声、香、味、触五感的摄受，呈现融合艺术文化之美的禅境。

早上8、9点，功德主与贵宾们陆续来到，换上蓝色布禅服、系上素色布围巾，一一入座；原本宁静肃穆的禅堂，这天充满了喜气，大家笑着，寒暄着，在毗卢观音圣像前合影……华藏海浴火重生展新颜，也开啓一个新时代、新气象。

在片刻静心後，典礼正式开始，甫出关的心道法师在功德主代表的迎请下来到圆通宝殿揭榜。没有许多功德主，就没有过去的华藏海和今日的圆通宝殿，这块补立的功德榜，志记了各位功德主们的护持义行。就在心道法师揭榜时，一只老鹰飞来，在空中盘旋数圈，在场观者皆赞叹喜悦。

随後众人入殿就座，由胡健老师担任的「说书人」，以自然而感性的词语，娓娓道来「禅」的源流、心道法师与观音菩萨的渊源、法师的修行历程及度众利生的行愿；再由心道法师亲自带领大家修习「平安禅」。心道法师的「平安禅」（「寂静修」法门），与观音菩萨的「耳根圆通法门」一脉相承，生生世世，心道法师跟随着观音菩萨的脚步。在心道法师吟唱的〈六字大明咒〉雪山调中，怀想密勒日巴尊者，和当年心道法师在坟场的修行……

接着是「艺法合一——听寂静」，大提琴低沉优美的乐音犹如大地，身着白衣的舞者逸军老师手捧法罄唱和，以肢体演绎「禅」的空灵、寂静，宛如海洋般流动，芮斯老师如天籁般的吟唱好似天空……在法工引导下，在座众人依序起身，形成一个大圆形合十行脚，一齐吟唱〈六字大明咒〉平安之歌，「把爱送给大地，把爱送给天空，把爱送给海洋，把爱送给自己……」不知不觉，感动从心深处生起，泪水如涤净灵魂的甘霖……

心道法师说︰「我从头到尾就是禅。现在的圆通宝殿，是呼应时代性的一个空间，林炳辉老师的风格就是禅的风格，他在现代建筑中融入禅的感觉，这是一个现代艺术。有了环境就有了『场』，希望在这里，把我们禅的风范传承下去。」

「什麽叫禅？禅就是心的面貌︰长寿，智慧，永恒。心是不生灭的。禅的核心是不立文字、没有语言、没有现象的真心。」

这次新型法会的呈现，心道法师表示感觉很好，「不知道大家感觉怎麽样？」艺术文化与禅的结合，「从粗的感觉到细的感觉，慢慢到内心的清净……让大家回到禅和艺术的一种生命关系。」这样新型的法会，需要从内心去体会、去感受、去共振，「从艺术文化的表现中去发现美，也发现宁静。每一个地方，如果能够宁静，就非常美；如果不能看到那份宁静，什麽都不美。」

喝茶、吃饭，禅，就在生活中。心道法师带领大家体验「吃饭禅」︰细嚼慢咽，知觉清楚。「我们学禅，主要是训练知觉。我们生命当中，知觉掌控了一切。常常要用知觉吃饭，每一个动作、每一个感觉，知觉和感觉要在一起，要吃出知觉，在慢工出细活里去体认禅。」

「怎麽吃出知觉？不能快，从慢里面知觉才会清楚，一快知觉就模糊。有一句禅语说︰『终日吃饭，不吃一粒米』。没有吃到一粒米，就是吃的时候与知觉合一。」

「知觉是什麽？看起来就是我们的心。心是什麽？是用心吃还是用嘴吃？如果用心吃，心是无形无相，所以怎麽吃都没有吃到东西。我们常常要能和空性相应，就能断烦恼、了生死。」

「安静地吃，清楚地吃，『金蝉脱壳』知道吗？知觉的心回到本来。原本我们被六根六尘绑得死死的，怎麽脱这个壳？这就要和心的本质相应。」

最後，心道法师送给每一位功德主三件结缘小礼物︰可除障的华藏海香灰、来自缅甸弄曼农场有机无毒的平安咖啡，和象徵传承佛法、代代相传的禅修带。心道法师说︰「我没有离开过我的本行，也没有离开过修行。我希望我的弟子，除了奉献时间与精力之外，更重要的是每个人都能成就解脱。」

从华藏海到圆通殿，是一个转变，也是让我们回归到禅修本位的契机。

期许，有无数行者在这里，学习佛陀捻花微笑的体悟，让自己回到本来面目……