禅修,要有恒心、耐心,狠狠地去禅坐多天
图:周智芬 文:刘湘吟
2018/6/6
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在马来西亚出生、成长的玉容师姐,虽然父母并非佛教徒,但从小就对佛法有兴趣,青少年时期自己就去参加佛学生活营等活动,也曾因为想学习禅修而赴缅甸参访,即使结婚成家之後,仍持续在学佛的道路上追寻、探索,连续多年轮流带着三个女儿赴印度、缅甸、泰国、大陆……等地做结夏安居供养、朝圣;三个女儿离家出国念大学时,她会送给女儿一尊佛像随行。
2005年,因参加护送舍利子到台湾灵鹫山水陆法会活动而与灵鹫山结缘,那年她也报名参加水陆,「那时我根本不知道水陆法会是什麽?」当年婆婆刚往生半年,「我就想︰如果我来了,就参加水陆法会,为婆婆做超度。」随即年底她又来台上山参加短期出家,接着两年她都来台参加华严闭关,之後心道法师说︰「你来参加僧委闭关吧!」於是自2009年起,除了每年的水陆法会,每年僧委闭关玉容师姐也会参加,连续十年不曾间断。今年(2018年4月下旬)上山访谈她时,她刚结束49日禅关(僧委闭关28日+精进禅21日),隔天就要回马来西亚。
一语点醒,走菩萨道
玉容师姐是灵鹫山马来西亚柔佛中心的创会会长,7、8年来接引许多马来西亚的师兄姐们接触佛法、走上学佛之路。「记得大约2006年时,那时我们从马来西亚柔佛来台湾参加水陆法会的师兄姐只有6、7人。」那次他们和心道法师一起合照留影时,师父突然转头问玉容师姐︰「水陆法会好不好?」
玉容师姐说︰「很好啊!」
师父说︰「很好的话,你要发菩提心,要多带一些人来学佛。」
这句话可说是玉容师姐修行路上的转捩点。从小她接触的多是南传佛教,自己的禀性也偏向独善其身的阿罗汉修行,「我有一个感觉︰也许轮回多世以来,我也快忘了菩萨道要怎麽走。」师父这一句话点醒了她,也由於深感水陆法会的功德殊胜,於是不擅言词、社交的玉容师姐开始去做推广,「就好像《华严经》里讲的,时间到了,有人会来叫你一起去走菩萨道。」玉容师姐笑说。
自己不会讲,她就请法师讲,慢慢地参加水陆法会的人愈来愈多了。头几年都在玉容师姐家办活动,不管是讲经说法或法会、禅修,每次有活动,玉容师姐和家人就要把家里的家具都清空、移走,活动结束再搬回来。後来人愈来愈多,家里容纳不下了,在一位师姐发心下捐助场地,成立了柔佛中心。近年来每年水陆法会自马来西亚来台参加的功德主有两、三百人,报名有一千多坛。
柔佛中心从无到有,一路走来,故事很多,「过了就放下,好的坏的都放下。我的想法是这样︰不管办什麽活动,只要用心去做。用了心以後,成绩怎麽样并不重要。」玉容师姐说︰「这个中心是师父给我们种福田的一个舞台,怎麽种、种多大是我们自己的事。如果认为︰我只能种到这样,那就只有这样;如果心是无量,结果也可能无量。说到最後还是要感恩师父。」
四步骤修不完
这次玉容师姐和今年大学刚毕业的小女儿家璇一同上山禅修。玉容师姐随僧委闭关时,家璇在护关;之後21天家璇闭关,她陪着女儿再闭21天,「因为我知道第一次闭关是很痛苦的。」玉容师姐笑说︰「就是尽量陪伴她、支持她。」
原本之後的21天是为了陪伴女儿,却没想到有意外收获,「师父真的好用心!那21天,天天晚上都来开示,我好感动!这次我真的赚到了。」说到这里玉容师姐转头向女儿笑笑说︰「感恩你。」母女之间的互动好是温馨。
而说起禅修的体悟,玉容师姐还是深深感恩师父,「师父真的是很用心在教导、带领我们。」一开始她什麽都不懂,「我还记得第一次闭关,师父要我们参︰父母未生之前、自己的本来面目是什麽?」这是她闻所未闻更从未想过的,「每次一上座就参参参,参到头都要炸了。下座就抱着头回去睡觉。」说起当年,玉容师姐笑得开心。
之前多年寻找,终於找到一位相应的禅师,但一开始心中也难免有点不确定,玉容师姐记得,第一次坐在无生道场的禅堂里禅修时,「师父好像读到了我们的心,他说︰你今天坐在这里,不要怀疑,因为你过去世有这样的福德因缘,你才有机会坐在这里,要不然你是没有机会的。」
修习平安禅十年,玉容师姐的体验是︰对自己心念的觉察愈来愈细,「虽然不管你修习多少年,同样都是这四个步骤,但真的是修不完。」以前她曾经疑惑,师父的平安禅为什麽只有四步骤,没有深一点的吗?後来她觉得「师父好厉害,发明出来这四个步骤。」大道至简,同样一套方法,不论条件或资历,都可不断深化、细化……师父的许多调教,「不到那个程度是听不懂的。」每一年的体悟都不一样。
「愈坐,觉察得会更清楚、明白。」玉容师姐说︰「禅修,真的要有恒心、耐心,狠狠地去坐它多多天,才能深入。」
2018春安居精进禅廿一 马来西亚学员玉容师姐
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