会议中，一位清秀的八年级生正在为自己工作上所犯的错误低声道歉，害怕失去饭碗而语带哽咽；团队里，刚入职的男同事正在自我介绍，因为渴望被众人接纳而显得异常紧张；办公室里，一位资深主管脚下的皮鞋，正急速敲击着地板，急於求功的他，没办法让自己耐住性子，只能不断地发出扰人声响。

在工作场合或各种场景中，惶惶不安的思绪总不时出没，停留在身体里，并且在各种情境下频繁地浮现――支配胃的交感、副交感神经难以正常运作，逆流的胃酸或溃疡反覆出现，偶尔的腹泻也反映出大肠的激躁，整个消化系统随情绪和压力舞动不止，如果只是用药物压制，也无法解决真正的问题。

当我们在乎一件事，为了达到目的、满足期待，会不自觉的生起执着，给自己设下了许多限制，强迫自己去完成。比如不想被主管念，於是反覆检查自己是否出错；因为想升职加薪，甘愿被奥客刁难或不断应酬；为了保持菁英形象，下了班再累也要想办法去进修，让自己不会输在跑道上。

这些念想不断的开展，让我们对自己和他人有许多的「应该」、「不应该」，成为各种生活中的「原则」和「道理」，它渐渐成为一种无形的牢笼，将我们禁锢其中，因为我们只能小心翼翼地采取行动，好迎合自己或老板、家人、朋友、伴侣或社会价值的期待。

这些想法真的是对我们有益的吗？我们似乎不曾怀疑过，像只工蜂一样的不断劳碌，只为了达成一个个的目标，为了让自己变得「更好」，可是，我们真的变好了吗？如果真的是这样，为什麽身体一再的给出警告：酸痛、肌肉僵硬、失眠、头昏脑胀、胃痛、肝病、肠躁症、高血压、过敏……，往往要到难以忍受时，才愿意正视自己的健康，停下脚步时，才发现自己没有从中得到幸福和快乐。

现在我们在现象的问题里，彼此纠缠、附着、束缚、绑架，不知道怎麽样离开，如果把这些现象清除以後，什麽灾难都没有了。所谓的空性，就是明，就是我们的知觉，它不在现象里面，所以禅修要进入这种没有体的身、无体之身，如虚空一样的身体，知觉要很清楚，了悟要很彻底，然後去证明，到底现象是不是真的了不可得！――心道法师2020年2月19日禅关开示

禅修能帮助我们离相，离开惯常的思维、行动，唤回我们的灵性知觉，让我们知晓人生除了苦难的道路之外，还能有一个更愉悦、更有自主性的道途，正等着我们上路。

一次一次的禅修，唤醒我们的内在知觉，让我们开始从习以为常的现象中暂时退出，用新的觉知去看待同样的问题。至此，我们能够看见自己是如何陷入或交缠於恐惧之中，看见自己不断在外面的世界庸庸碌碌，来逃避不安、焦虑，一旦能长时间持续的禅修，就能渐渐挥别那反覆、破坏性的行动模式，将更多专注力放回自己身上。

不作意、不造作，慢慢养成自己的灵性，让心时常维持觉知，回到没有苦难的状态，这是一种难以言喻的自在，也是对自己最深的爱。当这份爱在自己身上发挥作用的时候，就能够真正的肯定自己、信任自己，不再迷惑。