京都最古老的禅寺--建仁寺

 图:刘湘吟  编辑:刘湘吟  2021/7/2     1167


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日本着名古城——京都,自8世纪至19世纪的一千多年来,京都一直是首都,至今保留着丰富的历史遗迹与传统文化;京都有上千座寺庙,其中历史最悠久的是建仁寺。

日本禅寺鼻祖
建仁寺位於京都鸭川东畔、着名的花见小路底端,是临济宗建仁寺派大本山,由源赖家开基,创立於建仁二年(1202年),开山住持是有「日本禅宗之祖」之誉的荣西禅师(1141~1215),至今已有八百多年历史,堪称日本禅寺的开山鼻祖。寺内殿堂模仿中国的百丈山修建。之後在战乱中一度荒废,天正年间(1573~1592)由安国寺惠琼重建,重要文化财的方丈也从广岛县的安国寺拆迁到这里。

有「日本最古老的禅寺」、「彷佛美术馆般的古老禅寺」之誉的建仁寺,寺中有着名的「潮音庭」、「○△□乃庭」、「大雄苑」等庭院,呈现禅宗思想与独具美感的枯山水造景。

有五柱石头的潮音庭,初夏时是一片新绿,秋天是红叶,冬天则呈现雪景……不同季节有不同的样貌;○△□乃庭也就是「圆三角四方之庭」,只见圆圆的枯山水庭院中间有一棵树,据说在禅宗思想中,所有事物都能用○△□来表达,其中禅意,只可意会;大雄苑(此名应是沿袭自中国百丈山的别称「大雄山」)位於方丈前庭,借景後方法堂,一片开阔的枯山水景致,令人不由驻足静坐片刻,体会那无可言说的意境。

建仁寺的独特之处,不只是历史最悠久,在规矩森严的京都,几乎所有寺庙都不允许拍照摄影,最古老的建仁寺在这方面却意外地亲和之至——完全允许拍照摄影。

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荣西禅师
「日本禅宗之祖」荣西禅师(1141~1215)是建仁寺开山住持,也是日本临济宗创始人,当年他为更进一步学习禅法,曾两度渡海到中国,第一次他将天台经卷六十卷带回日本,第二次他拜在天台山虚庵禅师门下学习,参究数年後,得虚庵禅师印可,承继临济法脉。

1191年荣西禅师返回日本,创立「叶上派」,大力弘传禅法,他的代表作《兴禅护国论》与《吃茶养生记》在日本影响甚大。禅宗虽早在奈良时代就在日本流传,但并不兴盛,直至荣西禅师才真正独立成宗,因此人们称他为「日本禅宗之祖」。

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当年荣西禅师将茶文化从中国带回日本,深深影响日本茶道;他并将中国宋朝禅院中「茶禅一味」的修行之风带回日本,把中国的茶种带回日本栽植,在日本多座寺院设立每日吃茶的风习,因此也被称为「茶祖」。

荣西禅师是建仁寺开山住持,「茶」对於建仁寺也是一个重要元素,寺内除了有茶室「东阳坊」,每年在荣西禅师生日(4月20日)举办的「开山降诞会」(四头茶会),因其规模最大、最完整,在日本茶道中享有盛誉,也是建仁寺年度盛事。

建仁寺国宝
建仁寺又被誉为「彷佛美术馆般的古老禅寺」,寺内藏有许多难得一见的艺术珍品,其中,大书院里的「风神雷神图」屏风,和法堂天井上的「双龙图」,是造访建仁寺必赏的两幅画作。

「风神雷神图」是日本国宝之一,虽然画作上没有落款,但识者都认为必出自俵屋宗达(1570~1643,日本美术史上宗达光琳派创始者)之手;「风神雷神图」屏风是俵屋宗达的代表作,手持太鼓棒的白色「雷神」与手拿白色袋子的绿色「风神」彼此相对,整幅画作充满跃动感与张力,是後世许多艺术家临摹的杰作,从此也定形了日本文化中风神与雷神的形像。

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「双龙图」则是2002年为纪念建仁寺800周年、由日本画家小泉淳耗时两年所绘作的巨幅水墨画,长11.4公尺,横15.7公尺,约108张榻榻米大小。这幅巨作呈现於整面天井上,图中两头巨龙迎面相对,威风凛凛,气势磅礡。

除了双龙图,建仁寺中还有一幅着名的龙画——云龙图。屏风上巨大的龙头、炯炯有神的一双眼、出神入化的水墨渐层表现……令人叹为观止。此外如重要文化财勅使门、方丈等,也都是建仁寺珍贵的文化艺术藏品。


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