问︰修行要一门深入，不要跳跃式的这个也学、那个也学……请问法师，什麽样才叫「对的法门」？除了平安禅，其他法门我们如何去辨别对错？

广纯法师︰这要看根器。众生的根器不同，有的人与禅修相应，有的人和念佛、持诵〈大悲咒〉相应……等等。

什麽是相应？就是能够让你摄心摄念、不间断修持的法门。譬如说现在大家学习了平安禅四步骤，在做每个步骤的时候，你的心是否能够安定下来？

八万四千法门，适合众生不同的根器，每个人可以选择自己相应的法门。如果觉得与平安禅这个法门相应，就要一门深入、不断练习，有疑问、问题要提出来，不断克服、不断薰陶，一直深入下去。久而久之，你对这个法门就会愈来愈熟悉、理解，也会愈来愈有信心。

又问︰请问法师，禅修和持诵〈大悲咒〉，如何拿捏配比较好？

广纯法师︰现在的人根器不像以前的人那麽好，所以师父开了很多方便法门，如果打坐静不下心，就要你念〈大悲咒〉；如果〈大悲咒〉也念不好，就要你去朝山……有很多方便法让我们可以修学。

法门很多，目的只有一个，就是调伏我们的心。时间的分配就看自己的状况，怎麽样能够让你的心持续处於平静、稳定的状态。譬如说有人打坐脚会痛，没办法坐很久，那就早晚各坐个半小时，其他时间就可以持〈大悲咒〉。

和打坐一样，诵经、持咒也是为了调伏我们的心，所以不要为了持诵多少部、多少遍来赶功课，那样是没有功德的。

——0731禅生活共学5 答禅友提问