如果您不时上山打禅，对「龙树爷爷」——陈开昌师兄应该不陌生；总是带着笑容、开朗健谈的他，是教团志工群中熟悉的身影，也常是护持禅关的法工。

19岁来到台湾
生於越南蚬港的陈师兄，成长於一个中、法、越南混血的多宗教家庭，「我家有天主教、回教、基督教、道教。」由於从小有「神父、修女都很凶」的印象，和天主教较没有缘；阿妈信道教，常常在家里「起乩」卜神问卦，教友们三姑六婆聚在一起少不了说人是非，阿妈还常拿香灰水给他喝……也没留下好印象；10岁左右开始信基督教、上教堂，「太好了，别墅房子，花园，牧师和牧师娘好亲切；有吃的喝的，还可以下棋、看故事书……」15岁受洗。

身为一个富有大家族中的金孙，祖父指明财产都留给他，年少时陈师兄就身陷如宫廷内斗般的风暴，「老是听身边大人在吵那些……我不要可以吧？」加上当时越南也处於战乱局势，於是一考完初中毕业考，这个少年就离开家、去了胡志明市，当小工，也学做小生意；後来为避战乱又跑到柬埔寨、寮国……19岁来到台湾，念逢甲学院，也和基督教又接上缘；师大毕业後与同班同学结为连理，从此在台湾生活至今。

直到退休那一年，陈师兄才确知自己有「阅读障碍」︰看书会跳行、漏行，字会倒过来；高速公路上的标示是看不太懂的，常常开错路；说话表达也常常说的和想的不一样，「我太太常说我『打诳语』……其实我不是故意的。」

虽然从年轻时就常常看错、说错，但上千人的活动，从头到尾他可以规画周详、执行满分，「我自己会画图表，但我看别人写的计画、画的图表就不太行。」

享受解决问题的过程
陈师兄和太太是大学同学，多年来「她从来不跟我上教会。」陈师兄也不勉强。十余年前退休後，陈师兄经历过罹癌、治疗等过程，在家休养期间莫名迷上《大藏经》，着实研究了一番……後来他和太太到慧命学院上课，因此与灵鹫山结缘。

第一次上灵鹫山，陈师兄满心不高兴，原本以为是度假游玩看风景，没想到是睡大通铺、一日禅课程……他忍着。休息时他脸臭臭坐在那里看海，刚好遇到心道师父走过来，基於礼貌他起身向心道师父问礼。师父走过去，之後又折回来找陈师兄，「我想我那天脸一定很臭，所以师父觉得要跟我说说话。」陈师兄笑说。

心道师父的口音让他觉得亲切︰「我有很多同学、朋友都是云南人。」师父笑咪咪的，一点架子也没有，让陈师兄心情好起来。回程路上他跟太太说︰「我们来信佛教好了。佛教山头很多，我们不要找了，就是灵鹫山。」没想到太太毫不犹豫地说︰「好啊！」

「现在我住在家里的时间比住在山上的时间少。」有「万能」之称的陈师兄具创造力、动手能力又强，是许多单位都喜欢的志工，「我就是爱玩。哪里需要就去哪里帮忙。我自己也很享受解决问题的过程。」带小朋友、打扫、磨刀、整理花圃、护关、修麦克风修相框、废物再利用制作小玩具……他样样行；大殿、禅堂、财宝天王殿、金佛殿、客堂、大寮……都有他的身影。每周二固定到宜兰讲堂共修《华严经》，大悲闭关、华严闭关都全程参加，之後多住一晚帮忙收拾撤场。

禅，在生活中时时觉知
为什麽大家都叫他「龙树爷爷」呢？「以前山上佛学院有个『龙树小学堂』，有一年他们找我去给小朋友上课。」因此法师给他取个绰号︰「龙树爷爷」，小朋友也都叫他「龙树爷爷」，「我太太就是『龙树奶奶』。」那次，「带一群不受控制的小孙子上课真的很累……」但一切很圆满。

陈师兄超喜欢「龙树爷爷」这个称呼，还去刻了个「龙树爷爷」的章，「龙树菩萨，开玩笑！……我自己不敢取这样的名字，法师帮我取的，哈哈，沾多大的光。」

打禅、护关多次，陈师兄说︰「禅修很好的，在生活中养成时时觉知的习惯，不但对自己有益，对别人也有益。」如果缺少觉知，常常会突然做出别人来不及反应的动作，譬如走在路上手机响了、马上停下来接电话，而後面的人边走边看手机，结果就撞上了……「学禅的人，如果眼睛没看到、精神没有体会到，不会贸然做出动作。」

说起禅修对自己最大的影响，「觉知。」在家持咒、诵经，他要求自己「如果念头跑掉了，就重头来。」以此训练觉知力与专注力。一段日子下来，「以前生活中会疏忽的小细节，现在注意到了︰起身後知道要把椅子推回去，吃饭时知道汤滴下来了，打破碗的机率降低了，也更知道在家如何与太太相处，「以前我不知道自己走路声音很大，现在我走路、上下楼梯，会觉知每一步。」同时一边持咒，这样来守自己的心。「禅其实就在生活中。我还要不断练习。」陈师兄说。