我们学佛，是为了成佛。佛，就是「觉」，成佛，也就是成就一个觉者——现在，我们已经开始走在这条路上。

这三天里，第一天就教导大家如何去觉知，这是要从生活中去做、去落实的。我们在蒲团上打坐的时间毕竟有限，远不如在座下的时间，所以修行不能离开生活。佛法并不是离群索居、在山洞里闭关，能够融入生活中的修行，是我们要学习和追求的。

每个人都有觉知，也就是每个人都具足成佛的条件——它从来没有消失过，一直和我们在一起，只是我们不熟悉它。要熟悉它，就要时时在日常生活中运用。

经过一些练习，相信很多人都知道「觉知」是什麽了。认得之後，还要产生力量——要培养出觉知「力」，否则觉知就像电光石火，灵光一现、稍纵即逝。就像这三天，也许你找到了自己、回到了自己的心，收获了许多啓发、感动，但当这三天结束、你回到生活中，可能很快这些都消失了，只是「一时的美好」……这就是觉知乍现，但没有产生持续的力量。

要产生力量，就要不断花时间、花心力去练习、去做——就和我们要培养任何一种能力一样。当培养出觉知力，就有一个觉察、觉观的力量，然後才能产生智慧。

要努力去耕耘，把觉知的力量遍满在生活中的一切时、一切处。功夫到家的话，就能「成正觉」（成佛）。这并不是遥不可及的目标，只要我们有觉知、觉察，它就离我们很近；如果没有觉知、觉察，我们就跟着现象跑，它就离我们很远。

—2023.06.11 太平山旅行禅 广纯法师