云水禅二体验--找回自己的心 带心回家休息
图:周智芬、徐胜雄 文:献莲 编辑:许凯森、沈仲怡
2016/7/5
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去年参加禅一,就觉得山上的禅修环境非常好,不管是功法(平安功法、坐禅、行禅),还是禅堂(森林大禅堂、开山圣殿),都能让人进入身心灵完全放松的境界,所以今年慧英师姐邀约大家参加禅三时,就非常想来体验三天真正的休息。
禅三的主要活动就是断食、法师传道、体验早晚课。恒传法师传授正见禅时,说了一个「两棵树」的故事,寓意着动机决定一切,当你清楚明白自己的动机,在整个过程中就能不畏困难勇往直前地达到目标。来这里就是要大家学习轻松、放下,找回自己的心并发菩提心。
曾经参加过两次灵鹫山推广的万人禅修活动,以及去年的禅一,其实自己对「调息、净心观照、觉知出入息、聆听寂静」的平安禅功法并不陌生,但这次更精进,有将各个步骤确实做到,才发现先前的认知,很多细节是并不到位的。例如调息,喉咙吸气鼻子吐气,这次真的知道如何用喉咙吸气,果然吸进丹田的气比以前多更多;例如觉知出入息,以前很难想像要如何感受呼吸,不过是一吸一呼罢了,这次法师要我先把手放在人中,感觉一吸一呼的气息进出,这下子觉知更清楚,即便不用把手放在鼻前,我也能隐约感受到一吸一呼气息进出的样貌,是深是短,是温是冷,每一次的呼吸进出都能觉知到。
而聆听宁静,其实不在声音而在听的动作。一根手指在耳边有声音吗?地板本身有声音吗?心是很容易攀沿依附的,如何让心不攀延,达到真正的放下,就是练习听寂静。我自己的体验是练习听声音以外的东西,至於声音就让它自然存在,等我感觉到声音变小时,发现自己好像要打瞌睡了,然後再回到静心观照这个步骤,重新开始眼观鼻、鼻观嘴……,然後再练习一次听寂静。
心道法师开示:「平安禅的四步骤如同卫星导航般随时定位,让你的心能有所依循回到自我。心有三种:肉团心,攀缘心与灵觉心,透过四个步骤找回真正的心性,把经常游走在外的心找回来,并带它回家休息,真正的休息也就是不着相,不攀缘,不执着。」
行禅最重要的是在觉知我们的脚与大地间的连结,行禅要能做到不急不徐地缓步向前,不管是在圣殿内的禅堂还是圣殿外的广场,在罗汉步道或是森林大禅堂,我都好喜欢在山上行禅,一步一脚印地踏在大自然,感觉就是非常殊胜与法喜。虽然有时候走得不够稳,专注力不足(景色太美了容易分心),但我依然乐在其中。
(2016/6/17-6/18云水禅二日禅学员 献莲)
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