杀人箭!活人箭?

 开示:心道法师  编辑:周瑞帏 图:沈仲怡  2019/5/28     9077


唐代抚州石巩慧藏禅师,灵鹫山,心道法师,石巩张弓,杀人刀,活人剑,坐禅,禅宗,禅宗公案
凡有僧来。以弓架箭示之。一日三平来。师唤云:「看箭!」平拨开胸云:「此是杀人箭,活人箭又作麽生?」师扣弓弦三下,平便作礼。师云:「三十年架一张弓两只箭,只射得半个圣人。」遂拗折弓箭。

平後谒大颠举前话。颠云:「既是活人箭。为甚麽向弓弦上辨?」平无语。颠云:「三十年後。要人举此话也难得。」
 

白话译:

每有学僧来参谒,石巩总架着弓箭对待。某日,三平前来参学,石巩叫道:「看箭!」三平坦开胸脯说:「这是杀人箭!活人箭又是怎麽样的呢?」石巩於是弹了弓弦三下,三平就向石巩礼拜。石巩道:「这三十年来,架了一张弓、两只箭,却只射得半个圣人。」便把弓箭折断了。

三平後来参谒大颠,提了之前的故事。大颠说:「既然是活人箭,你为什麽在弓弦上分辨呢?」三平听了无言以对。大颠说:「再三十年,这句话也难得有人能回答啊!」


心道法师话公案:

杀人箭,就是所有的念头呢通通不让他升起来,没有一个念头能活下来。活人箭,即是面对每个念头都是开放的,但不去执着追逐;是在现象里面灵灵活活、清清楚楚,没有杂染。

我们都是活(死)在想法里面,怎麽弄死(救活)?禅宗说杀人刀、活人剑,两种方法,一种是打死的,一种是打活的;这两个,一个是让你离开任何念头、一个是让你活在没有念头;用哪个?看什麽时候要打活你,什麽时候要打死你。禅宗的方法常常就是一直追杀念头,追杀念头到没有念头,再向上一路,证入空性,即活进不二的世界──是一个,但又没有世界。

编按:唐代抚州石巩慧藏禅师,为马祖道一禅师的法嗣。「石巩张弓」之公案,後衍生出宗门的「杀人刀」与「活人剑」。


推荐阅读