把心绑在「阿弥陀佛」上
图：周智芬 整理编辑：陈尧青
2023/10/6
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在生活中，我们常常会利用时间念佛或持咒。《大悲咒》太长了，除非是闭大悲关的人，一般人如果平常一边做事一边念《大悲咒》，往往还没念完一遍就分心、被很多琐琐碎碎的事情拉跑了，「觉」无法一直持续在持咒上，就无法产生、训练出「止」的力量。所以心道师父要我们念「阿弥陀佛」，因为它短，四个字而已，要专注念完容易得多。
念佛、持咒，我们要清楚地知道自己在念，要念念分明。
当我们清楚在念的时候，念佛就是念觉，念《大悲咒》也是在念这个觉，培养这个觉知力。所谓的「三昧力」、「禅定力」，就是「觉」持续不断地在一个地方，不动不摇。譬如说我们持《大悲咒》，完全没有妄念、杂念，才会产生三昧力、禅定力。有了三昧力、禅定力，才能够调伏烦恼、断烦恼。能够断烦恼了，再来说了生死。
生活中不管做什麽事情，要常常带着觉知，可是我们常常都处於「觉」与「不觉」之间，是有些混沌的；如果你不想要这种混沌的状态，就可以念「阿弥陀佛」，把心绑在「阿弥陀佛」上，让「阿弥陀佛」来提念，提这个「觉」。
——2023.09.20 广纯法师期勉僧众秋季禅关全体志工
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