憨山德清（1546~1623），世称「憨山大师」，为明朝四大高僧之一。他最着名的禅诗，是‌脍炙人口的《醒世歌》，是大师晚年所作，透过生动的语言表达他对生命、世事和修行的理解，说理深刻透彻。

《醒世歌》中有一首偈语为：「红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。」

这段偈语，体现了禅宗的随缘思想。憨山大师说明一个人生存在娑婆世间，就像红尘白浪似地前途茫茫，今日不知明日事。那麽，我们要如何适应错综复杂的社会呢？

大师认为「忍辱柔和是妙方」。忍辱是六度中的第三度，从佛教角度来说，忍辱并非忍气吞声，而是出於智慧的忍辱──例如风雨水火的袭击，是无法控制的，但是仍可以未雨绸缪，设法避免；业报是要正面接受它，但也可以经过努力，来改变业报的程度和方式。

佛门有「四正勤」：已生恶，令断除；未生恶，令不生；未生善，令生起；已生善，令增长。能够依此奉行，随缘安然度日，自然会增长我们的善因好缘，处人处事皆能合宜得体。

《醒世歌》原文：

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬；

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；

惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长；

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨；

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华总是三更梦，富贵还同九月霜；

老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张；

谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡；

一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。

生前枉费心千万，死後空持手一双；

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场；

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。