无所住的心，就是真心

过去的不要再留恋了，未来的，又为什麽要不断去担忧、恐惧呢？它还没发生，你就在心里因为那些虚无缥缈的事情折磨自己，许多担忧、恐惧，是不是自己折磨自己呢？过去的已经发生了，它已经过去了，你却紧紧抓着过去的影像、情绪、感受和所谓的伤害不放，这份感受只有你自己知道，事实上也只有你自己活在这份自己制造的束缚和痛苦里。

不要把情绪变成泡菜。我们要吃新鲜的（笑），就是当下。心回到当下，就是最简单的自己。我们当下的这一念心，它是不执取的，不抓的。不去抓你所在意的东西，这个叫「离相」。离相就是不抓、不执取。

真心是无形无相的，没有东西。真心就是无相，当下就是没有。什麽叫「听没有」？就是听我们的心，本质上就是没有。我们要常常去看到、找到自己的真心。两天其实还是太短，不够，只摸到一点点门道，好像尝到一点味道了，可是下山回到习性、惯性的生活里，这点味道很快就会不见了，因为没有习惯。

要养成「觉知当下」的习惯，在家就要常常练习，不练的话很快就没有、不见了。这四个步骤很简单，只要不断练习，你会看到、学习到更多。外在的一切变化都是会生灭的，而我们这份觉知、这个灵知灵觉，只要你一直去觉知它、感受它，你会发现，它是不动不摇的，一直呈现在那里。真心是不动不摇的，会动的是攀缘心。

自己要爱自己，自己要珍惜自己，要跟自己在一起。当你能够珍惜你自己的时候，你就会具有爱别人、关心别人的能力，也不会再活在自我折磨之中。希望大家好好护念自己的灵觉心，离一切相，离一切念，无所住。无所住的心，就是真心。

—2024.06.02断食二日禅 广纯法师开示