远离两边，处於中道

问︰书上说三千大千世界都将化为乌有，那我们修行、找到自己的觉性还有意义吗？

广纯法师︰一切都化为乌有、不存在，这是一种极端的见地，断灭的想法，「断灭见」。什麽是断灭的想法？就好比「人死如灯灭，什麽都没有」，意思是只有今生，其他什麽都不要想、不要谈。这样的想法是断灭的想法，是边见，一种错误的见地。

还有一种常见，就是认为人死了之後，生生世世还是做人，不会改变。这也不是正知正见。

世间一切都是因缘和合而生、而有，因缘和合而灭。这个「有」，不是什麽都没有，而是假有，一时的幻有。要了解缘起性空的道理，才能获得真正的智慧。

佛法是中道。往昔佛陀说法时，常跟四众弟子说︰「要远离两边，处於中道。」我们要远离断见、常见，而择中道，在因缘的无常变化里，我们修行所要追求、证悟的，就是觉性。首先要认清楚觉性的本质是什麽？它的体性是空的，但空里面又有觉，所以空跟有是不二的，也就是中道。这个很难用语言文字去诠释，不知道我这麽说大家理解吗？这是缘起性空的观念。

什麽叫如如不动？当我们遇到一切外在现象的因缘变化，心能够观照到外境的一切，以及内在的一切想法、情绪，但是不住，不会停留，「念念迁流」，不会随着外境、情绪而转。修行追求的是空正见、般若慧，遇顺境时，心不起贪着，遇逆境时，心不起忧忿，心是平等的，安住在空，安住在般若。

—2025.08.19四期教育-转心四法 答学员提问